Sinodalidad, ministerio y el llamado al diaconado femenino en la Amazonía

El grupo, Mujeres de Todos los Colores, se reúne en la región amazónica de Porto Velho, Brasil.

Mujeres de Todos los Colores es un grupo de la región amazónica de Brasil, comprometido con la promoción de una Iglesia cada vez más sinodal, en la que mujeres y hombres puedan vivir su vocación y responder al llamado de Dios. A través de nuestras reuniones y reflexiones, seguimos profundizando nuestro entendimiento sobre el papel de las mujeres en la Iglesia. Basándonos en artículos y estudios de escritoras y teólogas que creen en la vocación de las mujeres al ministerio en la Iglesia, incluido el diaconado permanente, reflexionamos sobre lo que significa formar parte de una Iglesia sinodal. En una Iglesia caracterizada por la comunión y la participación, no hay lugar para dinámicas de poder ni dominación, sino para el servicio, el cuidado y el compartir de los dones puestos al servicio del Reino de Dios. Creemos que la Iglesia debe reconocer y valorar los ministerios que desempeñan las mujeres, porque entendemos que los dones espirituales son distribuidos por Dios sin distinción de género.

Reconocemos que, en muchos contextos, existe el temor a perder poder, así como resistencia a aceptar los procesos de toma de decisiones compartida que caracterizan una Iglesia verdaderamente sinodal. Lamentablemente, seguimos viviendo en una realidad marcada por el clericalismo, que fomenta un entendimiento de la Iglesia excesivamente centrada en el poder ministerial ordenado. 

Por esta razón, nuestras reuniones sirven como espacios donde las mujeres pueden hablar, expresarse, desahogar sus sentimientos, compartir sus experiencias, encontrar apoyo mutuo y profundizar su conciencia eclesial. Estas reuniones y conversaciones nos enseñan la importancia de la escucha activa, el apoyo mutuo y la reconstrucción de la autoestima. Inspiradas por las palabras del Papa Francisco: “La Iglesia es femenina”, nuestro grupo busca valorar a cada miembro, para que en la familia, en la comunidad y en todos los ámbitos de la sociedad y la Iglesia, las mujeres sean escuchadas y respetadas como imagen y semejanza de Dios.

 Al reflexionar sobre el futuro, creemos necesario desarrollar una auténtica “teología de la mujer”, fortaleciendo el proceso sinodal y fomentando la creación de comités y grupos de estudio sobre el diaconado femenino a nivel de base. Debemos continuar reflexionando, estudiando y analizando en profundidad la misión de la mujer en la Iglesia. Debemos construir una Iglesia cada vez más sinodal, participativa y corresponsable. 

Los ejemplos de mujeres discípulas en el Nuevo Testamento revelan que la misión de evangelización es compartida y que la reflexión sobre el diaconado femenino surge de la experiencia eclesial y misionera que las mujeres han vivido a lo largo de la historia. Creemos que es importante intensificar nuestro llamado a que las mujeres tengan una voz activa en los espacios de toma de decisiones y en la redacción de los documentos oficiales de la Iglesia, de modo que ya no sean vistas simplemente como objeto de debate clerical. También debemos promover debates prácticos en las comunidades de base sobre el diaconado femenino, ampliando el diálogo, la escucha activa y la concientización sobre la participación de las mujeres en la misión de la Iglesia. Asimismo, reconocemos la necesidad de promover y crear entornos que protejan a las mujeres de todas formas de violencia, tanto dentro como fuera de la Iglesia. Debemos seguir cuidando nuestra Casa Común fomentando estilos de vida sostenibles, combatiendo el desperdicio y la desigualdad mediante pequeñas acciones cotidianas inspiradas en la encíclica Laudato Si del Papa Francisco y los principios de la ecología integral.

 Podemos afirmar con convicción que nosotras, el grupo Mujeres de Todos los Colores, somos conscientes de una realidad eclesial que aún se caracteriza por estructuras excluyentes. Por esta razón, nuestra lucha por el reconocimiento del diaconado permanente para las mujeres se suma a los esfuerzos de tantos otros grupos y movimientos de todo el mundo que continúan reflexionando, dialogando y buscando una Iglesia más participativa e inclusiva, fiel al Evangelio de Jesucristo.

¿Qué hemos logrado en cuanto a la sinodalidad y el discernimiento sobre la mujer en el ministerio, incluyendo el diaconado? 

  • Somos el grupo Mujeres de Todos los Colores y vivimos en la Amazonía, Brasil. Nuestro objetivo es trabajar en la evangelización, promoviendo una Iglesia cada vez más sinodal, donde mujeres y hombres tengan el derecho de vivir plenamente su vocación y el llamado de Dios.

 

  • Las mujeres del grupo participan activamente en las comunidades, sirviendo como ministras de la Palabra y la Eucaristía, catequistas, participantes en la liturgia, coordinadoras de grupos de reflexión comunitarios y en diversos servicios pastorales y eclesiales.

 

  • Además de la misión desarrollada dentro de la Iglesia, también participamos en movimientos sociales, luchando por el reconocimiento, la dignidad y la visibilidad de las mujeres.

 

Creemos que la Iglesia sinodal es aquella en la que todo el pueblo de Dios camina junto y participa activamente en la misión eclesial. Por lo tanto, es necesario superar la idea de que la Iglesia está compuesta únicamente por sacerdotes y obispos.

  • En una Iglesia sinodal, caracterizada por la comunión y la participación, no hay lugar para las relaciones de poder ni la dominación, sino para el servicio, el cuidado y el compartir de los dones puestos al servicio del Reino de Dios.

 

Creemos que la Iglesia debe reconocer y valorar los ministerios que realizan las mujeres, porque entendemos que los dones espirituales son distribuidos por Dios sin distinción de género.

  • En nuestras reuniones, debatimos y profundizamos en estos temas basándonos en artículos y estudios de escritoras y teólogas que creen en la vocación de la mujer al ministerio en la Iglesia, incluyendo el diaconado femenino permanente. También nos inspira la Palabra de Dios, que presenta la presencia y la labor de las mujeres en las primeras comunidades cristianas: «Les recomiendo a Febe, nuestra hermana, diaconisa de la iglesia de Cencrea» (Romanos 16:1)

 

  • Reflexionamos constantemente sobre Jesús y las mujeres en la Biblia, reconociendo el respeto con que Jesús cuidó de ellas, colocándolas en el centro de la vida y la misión, sin dejarlas jamás al margen de la comunidad.

 

¿Cuáles fueron los logros y los desafíos? 

Como logro, consideramos que el grupo ha sido respetado dentro de la Iglesia, aunque todavía existe una parte importante de sacerdotes que no acepta esta postura. Reconocemos que, en muchos contextos, existe temor a perder poder, así como resistencia a aceptar procesos de toma de decisiones compartida, propios de una Iglesia verdaderamente sinodal. Nuestras reuniones son espacios donde las mujeres pueden hablar, expresarse, desahogarse, compartir experiencias vividas, encontrar apoyo mutuo y profundizar su conciencia eclesial.

Otro gran logro ha sido la labor de sensibilización sobre el cuidado de nuestra Casa Común. Desde la creación del grupo hasta la actualidad, hemos logrado plantar más de 3000 árboles, tanto en jardines y espacios públicos como en diversas comunidades eclesiales, contribuyendo concretamente a la preservación de la vida y la Amazonía.

Reconocemos que, como desafío, las mujeres aún no están plenamente llamadas a participar en los espacios de toma de decisiones dentro de la Iglesia. Lamentablemente, seguimos viviendo en una realidad marcada por el clericalismo, que genera una comprensión de la Iglesia excesivamente centrada en el poder ministerial ordenado. 

Otro gran desafío es superar las visiones patriarcales que históricamente han marcado tanto a la sociedad como a la propia Iglesia. 

¿Qué hemos aprendido? 

  • «La Iglesia es mujer», dijo el Papa Francisco. Inspirado por esta idea, el grupo tiene como objetivo de valorarnos a cada una de nosotras, para que, en la familia, en la comunidad y en todos los ámbitos de la sociedad y la Iglesia, seamos escuchadas y respetadas como imagen y semejanza de Dios.

 

  • Cada vez que nos reunimos como grupo, salimos fortalecidas y revitalizadas con alegría, amor y bienestar. No permitimos que el clericalismo nos domine.

 

  • Las reuniones y reflexiones nos enseñan la importancia de la escucha activa, el apoyo mutuo y la recuperación de la autoestima. Compartir dolores y alegrías rompe el aislamiento, fortalece la autonomía femenina y promueve relaciones más humanas, fraternas e igualitarias.

 

Somos discípulas de Jesús, mensajeras de la resurrección, llamadas por Él a estar en el centro de la misión y no al margen 

¿Cuáles son los próximos pasos? 

Creemos que es necesario:

  • Desarrollar una verdadera «teología de la mujer», fortaleciendo el proceso sinodal y fomentando la creación de comisiones y espacios de estudio sobre el diaconado femenino en los grupos de base

 

  • Continuar las reflexiones, los estudios y los análisis profundos sobre la misión de la mujer en la Iglesia.

 

  • Construir una Iglesia cada vez más sinodal, participativa y corresponsable. El discipulado femenino revela que la misión evangelizadora es compartida y que la reflexión sobre el diaconado femenino surge de la propia experiencia eclesial y misionera vivida por las mujeres a lo largo de la historia.

 

  • Hacer eco de nuestro clamor para que las mujeres tengan una voz activa en los espacios de toma de decisiones y en la formulación de los documentos oficiales de la Iglesia, dejando de ser vistas simplemente como objetos de debate clerical.

 

  • Promover debates prácticos en las comunidades de base sobre el diaconado femenino, ampliando el diálogo, la escucha activa y la sensibilización sobre la participación de las mujeres en la misión de la Iglesia.

 

  • Continuar las reuniones de formación mediante una lectura teológica inclusiva, reflexionando sobre textos bíblicos desde una perspectiva que destaque la dignidad humana y la interdependencia entre todas las personas.

 

  • Promover entornos acogedores y seguros que protejan a las mujeres contra todas las formas de violencia dentro y fuera de la Iglesia.

 

  • Seguir cuidando nuestra Casa Común, promoviendo la preservación del planeta y de todos los seres vivos mediante la plantación de árboles y la formación en conciencia ecológica en diversas comunidades. Queremos fomentar un estilo de vida sostenible, combatiendo el desperdicio y la desigualdad a través de pequeñas acciones cotidianas, inspiradas en la encíclica Laudato Si' del Papa Francisco y los principios de la ecología integral. Laudato Si del Papa Francisco y los principios de la ecología integral. 

 

En conclusión: 

  • Podemos afirmar, con convicción, que desde el grupo Mujeres de Todos los Colores somos conscientes de la realidad eclesial aún marcada por estructuras excluyentes. Por ello, nuestra lucha por el reconocimiento del diaconado femenino permanente se suma al camino de tantos otros grupos y movimientos en todo el mundo, que continúan reflexionando, dialogando y buscando una Iglesia más participativa e inclusiva, fiel al Evangelio de Jesucristo.

 

Nuestro grupo está formado por unas 30 mujeres y es reconocido y cuenta con el apoyo de nuestro arzobispo Dom Roque Paloschi. Nuestras reuniones de formación y encuentros figuran en el calendario pastoral arquidiocesano.

Por la Hna. Terezinha Dalcegio, Congregación de Catequistas Franciscanas
Líder del grupo “Mujeres de Todos los Colores” en la región amazónica de Porto Velho, Brasil

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Ser testigos
“I know that women are being called by the Holy Spirit and women are living diakonia in creative, ordinary ways today. Now, as a mother of a toddler girl, I want to discern with the Church on how to make way for her to discern her own future calling, should the Spirit call her.”
Ana López
Spiritual Director and Theology Teacher, Los Angeles, CA
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“If women were able to serve as deacons, it would magnify the grace and love of God and make it more widely available.”
Judith Oberhauser
Retired Chaplain, St. Paul/Minneapolis, MN
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“I was not raised Catholic but converted in my adult life. As a child, Mother Mary would appear to me often…I believe Mary appearing to me as a child who knew nothing about the Catholic Church was more than her wanting me to find Christ through the Church. I believe she came to me because I was meant to do more for the Church.”
Christina Kovar
Adult Faith Formation Leader, Chicago, IL

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