Escuchar, honrar y creer los testimonios de fe de las mujeres

Reflexión para la celebración de Santa Febe por Rhonda Miska

Lectura del santo evangelio según San Lucas (24:1-11)

"El primer día de la semana, muy temprano, fueron las mujeres al sepulcro, llevando los perfumes que habían preparado…vieron a su lado a dos hombres con ropas fulgurantes. Estaban tan asustadas que no se atrevían a levantar los ojos del suelo. Pero ellos les dijeron: ¿Por qué buscan entre los muertos al que vive? No esta aqui. Resucito…”Al volver del sepulcro, les contaron a los Once y a todos los demás lo que les había sucedido. Las que hablaban eran María de Magdala, Juana y Maria, la madre de Santiago. También las demás mujeres que estaban con ellas decían lo mismo a los apóstoles. Pero no les creyeron, y esta novedad les pareció puros cuentos."

María Magdalena, Juana, María y las demás mujeres fueron las primeras testigos de la resurrección de Cristo. Imagínese su desorientación y confusión cuando no pudieron encontrar el cuerpo torturado que habían venido a ungir. El miedo y el desconcierto ante la aparición de los ángeles. La lucidez y la alegría cuando recordaron las palabras de Jesús y empezaron a comprender el extraordinario milagro. 

¡Cuánto! ¡Qué llenos estaban sus corazones! ¡Cuánto tenían que compartir! El mensaje: Cristo está vivo, el Evangelio es verdadero, el amor es más fuerte que la muerte.

Entonces «no les creyeron, y esta novedad les pareció puros cuentos».

Una puerta se cerró sobre el testimonio de las mujeres, su experiencia, su testimonio en primera persona de Jesús resucitado. A lo largo de los 2.000 años transcurridos desde que estas mujeres se enfrentaron a la incredulidad de sus compañeros discípulos, innumerables mujeres seguidoras de Jesús han sido ignoradas, silenciadas, descartadas y se les ha dicho que su historia no tenía sentido.

Así que hoy estamos aquí resistiendo alegre y fielmente a cualquier movimiento que deseche las experiencias de las mujeres como tonterías, que considere que las historias de las mujeres son cuentos inútiles.

Estamos aquí para reivindicar que todos los bautizados -sea cual sea su género, edad, origen, nivel educativo- son bautizados sacerdote, profeta y realeza. Compartimos una llamada universal a la santidad, creados a imagen y semejanza de Dios, protagonistas que recorren juntos el camino con igual dignidad en una Iglesia corresponsable.

Cada uno de nosotros tiene una historia que contar sobre la bondad y el poder de Dios en nuestras vidas –

una historia de la presencia del Espíritu Santo,
una historia de llamada,
una historia de ser y llegar a ser.

Esas historias deben ser recibidas, y escuchadas, y reverenciadas, y honradas, y sobre todo, creídas.

Quizá se esté preguntando, ¿quién es esta mujer y cómo se ha entusiasmado tanto con esto?

Soy Rhonda Miska y soy predicadora. 

Como todos ustedes, también soy muchas otras cosas: hija, madrina, amiga, escritora, directora espiritual, ministra eclesiástica laica y profesora adjunta de la Universidad de Santa Kate. Pero mi identidad principal es la de predicadora, y el carisma de la predicación está en el centro de mi vida, de mi relación con Dios y de mi ministerio. 

Entonces, ¿cómo llegó una niña, católica de nacimiento, de un suburbio de Madison, Wisconsin, a discernir la vocación de predicadora? Yo era una niña piadosa, ¡mucho más piadosa de lo que mis padres esperaban que fuera una de sus hijas! Tenía una sensación de que Dios era de verdad, y la belleza de la liturgia -la música, la luz del sol que entraba por las vidrieras, el Jesús de la Escuela Bíblica de Vacaciones que podía curar a la gente- todo ello me cautivaba. 

En la escuela preparatoria, amaba a Dios y amaba las palabras. Estaba en teatro, en el club de oratoria, en clases de lengua AP. Iba al grupo de jóvenes y cantaba canciones de alabanza y servía como lector en misa. Pero por mucho que amara a Dios y amara las Escrituras y amara la iglesia y amara la palabra hablada, no tenía el mapa mental para juntar esas cosas y ver qué sumaban.  

Algunos años después, tras de la universidad y de servir como voluntaria jesuita en Nicaragua y trabajar en el ministerio parroquial. También había obtenido una maestría en la Escuela de Teología y Ministerio del Boston College. Pasaba horas leyendo documentos del Concilio Vaticano II, asistiendo a las liturgias diarias y participando en las conversaciones de clase. Luego cogía el transporte público para ir al Cantab Lounge y asistir al Boston Poetry Slam. Sí, era estudiante de teología de día y poeta de palabra hablada de noche. 

Una noche, hace diez años, estaba visitando a una amiga y colega –una pastora presbiteriana, una mujer a la que había llegado a conocer a través de los esfuerzos ecuménicos. A ella también le encantaba la poesía, así que compartí algunas piezas con ella. 

Le conté cómo me encantaba la electricidad de hablar ante personas reunidas y comprometidas con las palabras pronunciadas, cómo intentaba reunir palabras e imágenes que resonaran, cómo todo fluía de la oración y el estudio en la Escuela de Teología y Ministerio del Boston College y trataba temas de fe y amor, encarnación y resurrección, la bondad de la creación y el poder de la comunidad. 

Ella me dijo: «Rhonda, lo que estás describiendo aquí -elaborar palabras enraizadas en la oración y las Escrituras, pronunciarlas ante una asamblea- en mi tradición, lo llamaríamos predicar». 

Y en ese momento, todo mi mueble mental se reacomodó. ¡PREDICAR! De ese preciso momento de iluminación han surgido tantas cosas. 

Me llevó a discernir la vida religiosa con las hermanas dominicas, la Orden de Predicadores, a compartir la vida comunitaria con mujeres que afirmaban el carisma de la predicación. Me llevó a estudiar predicación en el Instituto de Teología de Aquino y a comenzar allí un doctorado en ministerio en un programa de predicación.  

Y cuando en 2020 discerní no continuar con un compromiso de por vida como hermana dominica, me pregunté cómo compartir las gracias de mi tiempo con la Orden de Predicadores. 

Entonces, un domingo en misa, proclamé estas palabras de la primera carta de San Pablo a los Corintios: «Pues, ¿cómo podría alardear de que anunció el Evangelio?». (I Cor 9:16) 

Esas palabras resonaron en mis oídos durante días. Se agarraron a mí y no me soltaron. 

Recordé cuando era novicia canónica y predicábamos vísperas todos los domingos. Diferentes hermanas se turnaban para predicar durante las vísperas y luego, después, hacíamos comentarios. Era un regalo escuchar predicar a las mujeres, y de la conversación surgía tanto aprendizaje. 

Pensé: «Quiero ofrecer esta experiencia a otras mujeres católicas en el ministerio». Y de ese movimiento interior surgió el Círculo de Predicación de Mujeres Católicas, una comunidad de mujeres católicas que se acompañan y animan mutuamente a abrir la Palabra de Dios. Estoy agradecida de compartir que la séptima cohorte del Círculo comienza esta semana. Es para mí una gran alegría decirles que, como mujer católica que ama predicar y está llamada a predicar, ¡no soy especial! ¡No soy la única! 

Se trata de mujeres extraordinariamente dedicadas a la Iglesia que han invertido mucho en prepararse para servir al Pueblo de Dios. Los miembros del círculo son capellanes certificados, ministras universitarias, directoras espirituales, presidentas de consejos parroquiales, administradoras de escuelas católicas y parroquias, líderes de retiros. Leer las solicitudes de las mujeres para el círculo de predicación es pisar tierra sagrada. He aquí algo de lo que tienen que decir:

"Hace tiempo que sé que soy una predicadora. El Círculo de Predicación de Mujeres Católicas es una respuesta a la oración. Ahora sé que no estoy sola». 

"Estoy llamada a predicar. Lo sé en mis huesos. Tanto si alguien me oye predicar como si no, hay algo en mi salvación que está ligado a que persiga esta llamada». 

Como he dicho, no soy la única. He visto a mujeres pasar de «no estoy segura de si debo presentarme y si estoy cualificada. No predico, no soy predicadora a «voy a predicar en el retiro de apertura de la escuela la semana que viene». 

Y estas mujeres han contado las respuestas positivas que han recibido de pastores, de mujeres y hombres, de chicas, de tantos en los bancos que llevan tanto tiempo sedientos de escuchar el Evangelio predicado con voz de mujer. 

Cristo está vivo, el Evangelio es verdadero, el amor es más fuerte que la muerte, y el Espíritu se mueve. Vivimos en un mundo marcado por el pecado y el miedo y el odio que necesita testigos creíbles de esa buena nueva. Testigos creíbles de TODOS los bautizados desatando en nuestro mundo el poder de los dones que el Espíritu Santo nos ha dado.

Ojalá pudiera decirles que ahora que estamos en un Sínodo Global, y ahora que hemos pasado por sesiones de escucha que han sacado a la luz que la participación de las mujeres es crítica y urgente, y que se planteó en todos los continentes, que podemos saber con seguridad que habrá resultados inmediatos y concretos para restaurar el diaconado a las mujeres, para crear más espacios para que los laicos prediquen, para reducir los impactos negativos del clericalismo.

Pero no puedo decirles eso. Es más complicado que eso. Es más vulnerable que eso. La verdad es que no sabemos cuáles serán los resultados. Esa es una dura verdad que me ha hecho llorar más de una vez. 

Y lo que también es cierto es que el Espíritu se está moviendo. Jesús está vivo. El Evangelio es verdadero. Dios está llamando a las mujeres al discipulado y al liderazgo, a predicar y dar testimonio, y la llamada está siendo respondida a pesar de las barreras y los obstáculos. 

María Magdalena fue fiel a la tarea que le encomendó Cristo resucitado. 

Aunque al principio no fue escuchada, ¡ninguno de nosotros estaría hoy aquí como cristiano si no fuera por su testimonio! 

Santa María Magdalena, Santa Febe, ¡todas ustedes, mujeres santas, recen por nosotras!

Rhonda Miska ofreció una reflexión previa a la misa para una celebración de Santa Febe. Rhonda sirve en el ministerio parroquial, es miembro de la Junta Asesora de Catholic Women Preach, y es fundadora y co-convocadora del Círculo de Predicación de Mujeres Católicas. Rhonda tiene una maestría en Ministerio Pastoral por la Boston College School of Theology and Ministry y actualmente cursa un doctorado en predicación en el Instituto de Teología Aquinas.