Presentándonos para el Discernimiento

"Recíbanla, Receive Her" ©Laura James/Discerning Deacons, 2022. Usado con permiso.

Con motivo de nuestra primera llamada de lanzamiento del Día de Febe, Anna Robertson de Discerning Deacons ofreció la siguiente reflexión. ¡Este Espíritu se mueve! ¡Echale un vistazo! -Ellie 

El martes 14 de marzo de 2023, 100 de nosotros nos reunimos por Zoom para la primera de las tres llamadas de lanzamiento del Día de Santa Febe que Discerning Deacons está organizando este mes. (Si no pudiste participar, aún quedan dos oportunidades,¡inscríbete aquí!) Escuchamos poderosos testimonios e informes de personas que animan sus comunidades en Chicago, San Francisco, Filadelfia, Seattle, Boston y St. Paul/Minneapolis, y el chat estuvo lleno de gente conectándose, compartiendo ideas y direcciones de correo electrónico. Juntos visualizamos las posibilidades de animar a nuestras parroquias, universidades, órdenes religiosas, escuelas, organizaciones, diócesis – y, a la vez, a nuestra Iglesia – en la fiesta de Santa Febe el próximo mes de septiembre. Tan sólo en esta convocatoria, añadimos 20 instituciones a nuestra lista de comunidades que tienen oficialmente luz verde para celebrar el Día de Santa Febe en septiembre, con muchas más comprometidas a recorrer el camino con nosotras y a discernir cómo podrían animar a sus comunidades durante este discernimiento global sobre la participación de las mujeres en la Iglesia.

Amigos, nos estamos presentando a este discernimiento y nos vemos transformados en el camino.

"Pero, ¿qué queda realmente por discernir? ¿No es obvio que ya es hora de que se ordenen mujeres como diáconos?".

Esta línea de preguntas es bastante común en mi trabajo con Discerning Deacons.

"¡Basta de discernimiento! Quiero acción".

Lo entiendo. En una Iglesia que es conocida por moverse a paso de tortuga a la hora de hacer cambios, es fácil escuchar "discernimiento" como otra excusa para la falta de acción. Si me hubieran preguntado hace un año, antes de unirme al equipo de Discerning Deacons, probablemente me hubiera inclinado por la acción en el dilema discernimiento vs. acción.

Pero hay algo que he aprendido en mis siete meses con Discerning Deacons: ¿ese dilema discernimiento vs. acción? Es falso.

Cuando hablamos de discernimiento, estamos hablando de un tipo de acción muy potente. Cuando hablamos de discernimiento, estamos hablando de lo que hacemos, juntos, con el Espíritu Santo, en respuesta a encuentros genuinos que hemos tenido a través de nuestras diferencias. Cuando nos saltamos este paso por las prisas de pasar a la acción, perdemos la oportunidad de transformarnos por el camino.

En estas llamadas, te invitamos a reclamar tu protagonismo en nuestra iglesia sinodal mientras caminamos juntos en un discernimiento global sobre cómo debería ser la participación de las mujeres en nuestras comunidades. Esto puede sonar radical – y en el sentido tradicional de radical como "de la raíz", supongo que lo es – pero no tiene por qué ser controvertido. Por nuestro bautismo, tenemos el derecho y la responsabilidad de participar enérgicamente en la vida de la Iglesia, de despojarnos de las cargas del clericalismo que nos mantienen alienados de nuestra propia agencia y de asumir nuestro poder como hijos amados de Dios.

Discerning Deacons nació en parte como respuesta al Sínodo Amazónico durante el cual los obispos amazónicos pidieron compartir las experiencias de las mujeres diaconales con el Obispo de Roma. Discerning Deacons tiene el objetivo de apoyar la creciente conversación y el discernimiento en todo el mundo sobre las mujeres y el diaconado durante el sínodo mundial. A través de la amplificación de las historias de las mujeres diaconales y las comunidades a las que sirven y apoyando el surgimiento de una cultura de sinodalidad en nuestras parroquias e instituciones, hemos buscado crear espacios donde podamos discernir y magnificar la voluntad del Espíritu para nuestra Iglesia.

El año pasado, los informes sinodales de todo el mundo dieron voz a un llamado "crítico" a "repensar la participación de las mujeres" en la Iglesia, nombrando los temas de las mujeres en el diaconado, la predicación y el gobierno como áreas concretas para un mayor discernimiento (DEC #60-65). Desde donde escribo, en Estados Unidos, la Conferencia de Obispos de EE.UU. escribió al final de la fase local y de escucha del Sínodo que "[el] próximo paso para la Iglesia de los Estados Unidos es prestar especial atención a sus parroquias y diócesis, incluso al continuar participando en las fases continental y universal del Sínodo, porque ahí es donde el Pueblo de Dios descubre más concretamente al Espíritu en acción y donde se realizarán los primeros frutos de este discernimiento" (p.12).

La Iglesia católica se replantea la participación de las mujeres. Independientemente de cuál sea tu posición sobre la cuestión de cómo el Espíritu Santo está invitando a la Iglesia a actuar en respuesta a esta llamada de una multitud de fieles, te necesitamos a ustedes en la mesa. Presentarse a este discernimiento es una actitud fiel y llena de fe.Es fiel a nuestra tradición, con su antigua historia de sinodalidad, de mujeres diáconos y de confianza en el poder transformador de los encuentros por encima de las diferencias. Está llena de. fe en la medida en que nuestra participación presupone nuestra fe en la capacidad de la Iglesia para seguir evolucionando y adaptándose en respuesta a los signos de los tiempos, mediante nuestro protagonismo activo y nuestro discernimiento inspirado por el Espíritu Santo.

Necesitamos tu voz en este discernimiento; necesitamos tu escucha del Espíritu Santo. ¿Te presentarás?

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Testigo
“Being able to be educated on who St. Phoebe is and giving others the chance to meet her, being part of a community of women who promote an inclusive model of the church, and seeing my own community come alive and heal from division provides a vision of what can and will be possible one day in the Catholic Church.”
Kathleen O'Brien
Maryknoll Bay Area Regional Coordinator in the Mission Formation Department
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Testigo
“I have witnessed these women become Catholic high school teachers, professors, writers, administer parish life and leaders of prayer services. Women have been my peers and supervisors, except in diaconal ministry. I continue to hold out hope that women’s gifts for ministry and service can and will be acknowledged by the church.”
Fr. Tom Cwick, SJ
Pastoral Minister, North Side, St. Louis, MO
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Testigo
“I am grateful as a pastor and a part of the BCCs here to learn and journey together with others. As a priest in our community, I am proud to be a part of this ministry to uplift women who are struggling. It is great joy and fulfillment. In my personal life, I have experienced the richness of acknowledging and uplifting the witness of women in the early Church and also in our Church today.”
Fr. Vincent Dsouza, SJ
Pastor and Base Christian Community Leader, India

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