Nos pertenecemos

Un jardín de rosas recuerda a las mártires de la UCA en el lugar de su asesinato. Las rosas fueron plantadas por el marido y padre de dos de las mártires, Elba y Celina, que fue el primero en encontrar sus cuerpos. (Foto: Luke Hansen para America Magazine)

El 16 de noviembre conmemoramos el aniversario del asesinato de seis sacerdotes jesuitas, su empleada doméstica y la hija de ésta en la Universidad Centroamericana (UCA) de El Salvador. Bajo el liderazgo del rector de la UCA, el P. Ignacio Ellacuría, SJ, que se encontraba entre los asesinados aquella noche, la universidad se había convertido en un bastión de oposición vocal a las rampantes violaciones de los derechos humanos que se estaban llevando a cabo en todo el país a manos de los militares salvadoreños respaldados por los Estados Unidos.

Poco después de los asesinatos, el jesuita estadounidense P. Dean Brackley abandonó un puesto de profesor en la Universidad de Fordham para unirse al profesorado de la UCA junto a otros cinco jesuitas de todo el mundo para asumir la arriesgada labor de los sacerdotes asesinados. Permanecería en la UCA hasta su muerte en 2011 a causa de un cáncer de páncreas. A lo largo de los veinte años que pasó en El Salvador, se dedicó a enseñar teología a estudiantes universitarios, a educar a peregrinos de todo el mundo sobre el legado de sus predecesores y a ejercer su ministerio en las comunidades rurales de los alrededores que, a pesar de la conclusión formal de la guerra civil en 1992, seguían enfrentándose a una pobreza y una violencia abyectas.

Con este contexto que Dean Brackley escribió un libro que se ha vuelto muy apreciado en nuestro hogar, “The Call to Discernment in Troubled Times: New Perspectives on the Transformative Wisdom of Ignatius of Loyola”(“La llamada al discernimiento en tiempos difíciles: Nuevas perspectivas sobre la sabiduría transformadora de Ignacio de Loyola"). Mi marido siempre trae su copia cuando nos vamos de retiro, o cuando vemos que corremos el riesgo de perder el equilibrio.

Volví a cogerlo la semana pasada, preguntándome: ¿No vivimos siempre tiempos difíciles?

Últimamente lo que está en juego parece inminente y consecuente. Como alguien formado para valorar las instituciones democráticas, temo por la erosión de la unidad que hemos observado a lo largo de mi vida y que puede acelerarse aún más en la vida de mis hijos.

La llamada a seguir discerniendo no es decir que debamos estar indecisos para siempre. Sino más bien que debemos permanecer abiertos a dónde está el problema, para saber dónde abrir nuestros corazones, plantar nuestros pies y arremangarnos.

¿Dónde está el problema? El viaje sinodal en EE.UU. se hizo eco de un dolor en los católicos por las divisiones que siguen afligiéndonos: la polarización que nos convierte en enemigos, la resistencia a escucharnos unos a otros a través de los crecientes abismos en la vida pública estadounidense.

Lo que hemos vivido en el viaje sinodal ofrece un contra-testimonio y un motivo de esperanza. Así lo atestigua el documento final (disponible en español aquí): la escucha profunda y el encuentro pueden conducir a la conversión y a la construcción de la confianza. Comprometernos a permanecer alrededor de la mesa unos con otros, nos recuerda que nos pertenecemos unos a otros incluso como comunidad global . Compartimos la responsabilidad de la misión como miembros iguales en el Cuerpo de Cristo: cuidar de nuestra casa común, acoger al forastero, caminar junto a los pobres, practicar las obras de misericordia y dejar que el Evangelio ilumine nuestros pies en el camino de la paz. La teóloga y asesora de DD Cecilia González-Andrieu ofrece elocuentemente imaginación sobre cómo podríamos hacerlo en su reciente ensayo (en inglés) para América "Una respuesta espiritual a las elecciones: Lo que importa para los jóvenes, nuestra fe y el futuro".

El camino sinodal es notable, aunque también humilde. El documento final fue recibido en la enseñanza magisterial de la Iglesia a finales de octubre. Y nuestros obispos estadounidenses ratificaron por una gran mayoría la propuesta de crear un grupo de trabajo para la aplicación del documento en su reciente reunión de noviembre. Puede que vaya despacio, pero la Iglesia está trazando nuevas vías para ampliar la participación de todos los bautizados, para una mayor responsabilidad y para un diaconado orientado a la misión y arraigado en las periferias.

El sínodo creó vías estructurales en las que se escuchó a las mujeres, se abrieron los corazones y la cuestión del ministerio diaconal femenino sigue viva: “el discernimiento debe continuar” (Párrafo 60).

Nuestra misión principal como DD – servir al discernimiento de nuestra Iglesia sobre esta cuestión – continuará también. Y mientras tanto, no nos apartamos de las necesidades de nuestras comunidades y de nuestra nación. Recordamos que no estamos sin recursos para ayudarnos unos a otros y discernir juntos en tiempos difíciles.

Las Escrituras hablan de muchos tiempos difíciles a los que se enfrentaron nuestros antepasados en la fe. El pueblo de Dios ha estado aquí antes - tenemos su libro de oraciones. La Palabra de Dios puede seguir siendo una fuente de inspiración - con salmos de lamento y rabia, junto con la promesa y la esperanza. Y podemos ser proclamadores cada vez más valientes de la Palabra.

Hemos continuado nuestro trabajo para desarrollar un programa de formación para Catholic Women Preachers and Ministers of the Word (predicadoras católicas y ministras de la palabra). Me complace anunciarles que Lisa Orchen será la Directora del Programa para esta iniciativa, que lanzaremos en 2025 en colaboración con el Centro de Espiritualidad del Saint Mary's College.

Lisa es una humilde y diligente trabajadora de la viña, que aporta una cuidadosa atención y amor por aquellos que participarán en cada aspecto de este programa de formación. Sus décadas de experiencia en el ministerio guiarán el trabajo de hacer crecer una comunidad que pueda nutrir la vocación y el oficio de la predicación, para nutrir a su vez al pueblo de Dios.

Como una manera de comenzar a conocer nuestra comunidad de Discerning Deacons (discerniendo el diaconado), Lisa ha preparado dos oportunidades para la comunidad este Adviento. Ella será la anfitriona de tres servicios de oración vespertina, que contarán con participantes del Círculo de Predicación de Mujeres Católicas que abrirán la Palabra para nosotros. Además, Lisa, en colaboración con Suzanne Bregman, tiene un devocionario diario de adviento al que puedes suscribirte aquíEstas concisas reflexiones van emparejadas con imágenes e indicaciones para la reflexión espiritual que pueden ser alimento para el discernimiento.

Permítanme nombrar de nuevo lo agradecida que estoy de estar en este camino con compañeras y compañeros de discernimiento, que tienen en común un corazón diaconal para servir a la humanidad como reparadores de la brecha.

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Ser testigos
“I have been blessed with women who have shared their many gifts with me. They have broken open Scripture for the people of God with their own perspective and insight. They have shown ways of leading which empower and confirm the value of each individual person. They have offered perspectives and visions of the Spirit’s call to live God’s love for all.”
Don Highberger, SJ
University Campus Minister and Hospital Pastoral Minister, St. Louis, MO
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Ser testigos
“If I could be ordained a deacon, the people would hear the Good News preached with authority at the pulpit and in the world. For me personally, it would feel like the ability to serve in the manner in which God has put on my heart to serve. As a minister of the word, liturgy and charity, I would preach the word to inspire others to love God and their neighbor. I would continue to bring communion to the sick and imprisoned, but I would also free our priests by taking on some baptisms, weddings, and funeral services that are outside of the Mass. It would feel like the fullness of what I was meant to do.”
Theresa Shepherd-Lukasik
Director of Adult Faith Formation, St. Joseph Parish, Seattle, WA
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Ser testigos
“And when I get antsy waiting, as I often do, I remember the women I met who showed me that the ‘not yet’ is an “already.” Women deacons have existed and continue to exist. Someday, I may be one of them.“
Julia D’Agostino, MDiv
Theology Student, ThM Candidate

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