¿Nos llama el Espíritu Santo a renovar el diaconado?

Hace poco les dije a mis sobrinas y sobrinos jóvenes adultos: Si hay algo que pueden hacer este año para apoyar el discernimiento sobre las mujeres y el diaconado, ¡es esto! Vengan a participar en Discernir la Diakonia el lunes 29 de abrilº únanse virtualmente a cientos de personas para hablar sobre la participación de las mujeres en nuestra Iglesia católica.

Hoy, ¡les hago la misma invitación a todos ustedes! Esta semana es la “semana de inscripción” para Discernir la Diakonia y te pido que te una a nosotros y compartas esta invitación con 5-10 amigos, colegas o miembros de tu familia. Puedes inscribirte aquí.

Han pasado dos años y medio desde el inicio del proceso global de escucha – Por una iglesia sinodal: comunión, participación y misión. ¿En qué punto nos encontramos hoy como Pueblo de Dios al vivir juntos esta pregunta: ¿Nos impulsa el Espíritu Santo a renovar el diaconado permanente para que sea un ministerio de hombres y mujeres que sirva a una Iglesia sinodal?

La gente nos pregunta a menudo qué pueden hacer los diáconos. Quiero compartir lo que ha ofrecido la Confederación Latinoamericana de Religiosos (CLAR), ya que articula algo de lo que es distintivo del ministerio ordenado de los diáconos (una vocación permanente en la Iglesia):

Si hubiera mujeres diáconas, podrían proclamar el evangelio y ofrecer la palabra de la homilía, que edifica a la comunidad sobre la fe apostólica; podrían bautizar como ministros “ordinarios” del bautismo (y siempre, como ahora, con un ministerio extraordinario por mandato de un obispo); podrían coordinar y animar comunidades cristianas en ausencia de un presbítero, por mandato del obispo, y —como ministros ordenados— se situarían en unarelación "ontológica" con la Iglesia local y su obispo, compartiendo el ministerio de edificar la comunidad [...]

Trabajar por un 'ministerio diaconal de hombres y mujeres juntos' favorece la maduración de una nueva eclesiología: el diaconado es un ministerio que, por su propia naturaleza, preserva a la Iglesia de los riesgos del clericalismo y de la tentación de devolver todo lo ministerial al sacerdocio, a los sacramentos, a un culto desvinculado de la vida: es el ministerio que conecta el Evangelio con la vida cotidiana en el amor y el servicio. (Reflexión completa aquí.) 

[Nota: La CLAR es una conferencia de religiosas y religiosos de América del Sur, América Central y el Caribe. Para contribuir al sínodo mundial, los teólogos de la CLAR prepararon reflexiones sobre los temas clave que surgieron en la fase de escucha. Puede encontrarlas aquí.]

Ahora, durante esta Etapa Interina y antes de que la segunda Asamblea General del Sínodo se reúna en el Vaticano en octubre, ¡queremos continuar la escucha sinodal y escucharte a tí!

Ya sea sirviendo en parroquias, prisiones, hospitales, en la pastoral universitaria o en centros de detención de inmigrantes, los diáconos viven el carisma de la diaconía de Jesús yendo a las periferias y animando a las comunidades de fe a caminar con los que sufren en su entorno. ¿Qué impacto tendría para ti, tu discipulado, tus seres queridos o las personas a las que sirves si las mujeres formaran parte del orden de los diáconos?

Esta es una pregunta en la que queremos profundizar juntos el lunes 29 de abril, de 4-6 pm ET (1-3 pm PT). Las mujeres, los hombres, los clérigos, los diáconos, las religiosas - ¡todos son bienvenidos! También ofreceremos interpretación profesional al español. 

Este foro sinodal virtual para hasta 1.000 personas incluirá la presencia como oyentes de algunos de los delegados del Sínodo con derecho a voto y contará con invitados especiales como el diácono Geert de Cubber, el único diácono permanente católico romano del Sínodo y el estimado experto en el diaconado el diácono William Ditewig. Escucharemos de mujeres que ejercen ministerios en los Estados Unidos y Canadá, cuyas historias, experiencias y ejemplos nos dan testimonio vivo de lo que se necesita y de lo que podría ser posible para nuestra Iglesia en este tercer milenio. Rezaremos juntas y participaremos en una conversación espiritual para seguir notando los movimientos del Espíritu Santo. 

Estamos contentos de que unas 25 organizaciones participantes se unan a nosotros en este discernimiento. Vea aquí la lista. Mientras tú consideras la posibilidad de unirte a nosotros, ¿hay entre 5 y 10 personas a las que podrías traer contigo? ¿Puedes organizar una reunión de participación en tu parroquia o escuela?  

En un mundo fracturado que necesita gente puente, nos reuniremos el 29 de abrilº para rezar, encontrarnos unos con otros a través de la escucha reflexiva, discernir las movimientos del Espíritu Santo en nuestros corazones e imaginar un futuro lleno de esperanza para las generaciones futuras. Inscríbate hoy aquí. ¡Les esperamos!

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Ellie Hidalgo

Ellie Hidalgo es co-directora de Discerning Deacons.

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Ser testigos
“I have been blessed with women who have shared their many gifts with me. They have broken open Scripture for the people of God with their own perspective and insight. They have shown ways of leading which empower and confirm the value of each individual person. They have offered perspectives and visions of the Spirit’s call to live God’s love for all.”
Don Highberger, SJ
University Campus Minister and Hospital Pastoral Minister, St. Louis, MO
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Ser testigos
“If I could be ordained a deacon, the people would hear the Good News preached with authority at the pulpit and in the world. For me personally, it would feel like the ability to serve in the manner in which God has put on my heart to serve. As a minister of the word, liturgy and charity, I would preach the word to inspire others to love God and their neighbor. I would continue to bring communion to the sick and imprisoned, but I would also free our priests by taking on some baptisms, weddings, and funeral services that are outside of the Mass. It would feel like the fullness of what I was meant to do.”
Theresa Shepherd-Lukasik
Director of Adult Faith Formation, St. Joseph Parish, Seattle, WA
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Ser testigos
“And when I get antsy waiting, as I often do, I remember the women I met who showed me that the ‘not yet’ is an “already.” Women deacons have existed and continue to exist. Someday, I may be one of them.“
Julia D’Agostino, MDiv
Theology Student, ThM Candidate

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