Mujeres Diáconos en las Noticias

Mosaic of the lamb on the mountain of Paradise in Santa Prassede, Chapel of Saint Zeno (ninth century CE), Rome, Italy, with women depicted below (left to right): Episcopa Theodora, then Saint Praxedes, Mary, and Saint Pudentiana. (Image via Wikimedia, licensed under CC BY-SA 4.0, author: Livioandronico2013.)

Mosaico del cordero en la montaña del Paraíso en Santa Prassede, Capilla de San Zenón (siglo IX d.C.), Roma, Italia, con las mujeres representadas a continuación (de izquierda a derecha): Episcopa Teodora, luego Santa Prassede, María y Santa Pudentiana. (Imagen vía Wikimedia, con licencia CC BY-SA 4.0, autor: Livioandronico2013).

La revista Los Angeles Review of Books publicó esta semana un artículo bien documentado y reflexivo de Sarah E. Bond y Shaily Patelen. "Recovering the Female Clerics of the Early Church” sets in context the significance of the recent archeological discoveries at Ashdod in Palestine:

"Ashdod nos confirma que no podemos seguir contando historias prolijas sobre cómo las mujeres formaron parte del liderazgo de la Iglesia, y que después fueron excluidas intencionadamente cuando los Padres de la Iglesia asumieron los títulos formales. Estos mosaicos apuntan a una versión más confusa, pero más precisa, de los orígenes cristianos: el liderazgo de las mujeres siempre ha dependido del contexto. Algunos grupos alababan a sus líderes femeninas, mientras que otros exigían que las mujeres se atrevieran a hablar en la Iglesia".

Estos estudiosos nos recuerdan la complejidad de la historia y la tradición viva de nuestra Iglesia. La Iglesia nunca ha sido una sola cosa, con una práctica o costumbre singular.

El artículo menciona el trabajo de Discerning Deacons - al traer a los lectores al presente, y destaca el documental que estrenamos el año pasado con la cineasta Pilar Timpane ""Called to Serve"(Llamadas a servir). Asimismo, destacan nuestra reunión de oración de Santa Febe como testimonio de las renovadas llamadas para mujeres diáconos.

Hubo algunas otras alertas de noticias sobre "mujeres" "diáconos" "comisión papal". Por ejemplo, esta entrada del blog de Patheos Ministries in the Church, Momentum for Change, Again (Ministerios en la Iglesia, Impulso para el Cambio, Otra Vez), de Jack Hartjes ofrece a los lectores una buena introducción y visión general de los cambios que se están produciendo y al ministerio del diácono. Y luego hay un alerta sobre la comisión papal (resulta que al menos un miembro ha criticado públicamente al Papa Francisco por el tema de las vacunas).

Les encomendamos estas historias ¡que son recordatorios nuevos de que la conversación está viva! Y que estamos invitados no sólo a leer, sino también a participar como protagonistas en la formación del próximo capítulo de esta tradición viva.

Esta es la última semana para inscribirse (formulario en inglés) en nuestra cohorte de animadores del sínodo. Así que, si estás pensando en organizar sesiones de escucha y servir de animador en esta consulta histórica, eres bienvenido a unirte a nosotros mientras recorremos este camino juntos, para reflexionar, aprender, compartir las mejores prácticas e inspirarnos mutuamente.

Espero que puedan acompañarnos en nuestro seminario web del próximo mes con Mauricio López. Exploraremos como los católicos estadounidenses y latinoamericanos pueden caminar juntos como una sola iglesia en este trayecto sinodal.

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Promotor
“I have worked alongside many lay and religious women in my ministry who have exhibited outstanding ability for ministry.  Many have taught me by their example how to be a more effective minister, and by their instruction, helped me to grow in this role…It’s time that the Church gets in step with society and recognizes the equality of women in the workplace.  Women are as capable as men in the work of ministry, and have demonstrated the same equality in scholarship, skills and education as men.”
Fr. Joseph A. Genito, O.S.A
Pastor, St. Thomas of Villanova Parish, Philadelphia, PA
Testigo
“If there were women deacons in my parish, lay women would relate in a deep and meaningful way to deacons who look, act, speak and feel more like themselves…Though I am an unlikely choice to wear the alb and stole, I have a deep commitment to service in Christ’s name and I try to live it every day. Any need that arises, I am ready to shoulder it, though some needs of our sisters and brothers would be well- or better-served by a woman’s different compassion.”
Deacon Bill Zapcic
Parish Deacon and Homilist, Retired Journalist, Tinton Falls, NJ
Promotor
“Not only is ordaining women as deacons a restoration of the dynamism of the early Church, it is a matter of justice!”
Fr. Stephen P Newton, CSC
Executive Director, Association of US Catholic Priests, Notre Dame, IN

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